<h1>האגור סימן אלף ק"ס</h1>
<h2>דף נג:</h2>
הא דחוששין לדרוסה היינו שלא להתירה בלי בדיקה אבל אם בודקה ואינו מוצא בה רושם כשרה. ומיהו כתב ריב"ם דוקא ספק דרוסה נתרת בבדיקה אבל אם ודאי נדרסת אין להם היתר בבדיקה. וכ"כ בעל העטור דלא שרינן בבדיקה אלא היכא דקא חוששין לה אבל ודאי דרוסה אין לה תקנה בבדיקה. והרא"ש כתב דאפי' ודאי דרוסה יש לה היתר בבדיקה.
